«На спорное слово и трус остановится», — говорит народная мудрость, живущая в сердцах нашего народа, умеющего ценить искусство красноречия. С древних времён красота, благозвучность, образность и метафоричность казахского языка отличали нас от других народов. Ведь исчезновение языка — это исчезновение самой нации. История знает примеры языков, ушедших с мировой арены, и потому слова алашординцев, тревожившихся за судьбу родного языка, остаются актуальными и сегодня.
Современная государственная политика Казахстана направлена на укрепление позиций государственного языка, что неоднократно подчёркивалось в посланиях и обращениях Главы государства. Одним из ключевых направлений этой работы становится формирование у молодёжи уважения к родному слову через образование и воспитание.
Дискуссионные игры — школа мышления и красноречия
Именно поэтому в рамках единой программы воспитания «Адал азамат» особое место занимают проекты, развивающие культуру слова, в том числе — дебатное движение «Ұшқыр ой алаңы».
Автор этих строк, создав районный клуб дебатов «Дат», отмечает, что именно с появлением клуба в школах и организациях дополнительного образования района заметно оживился интерес к дискуссионным играм.
В ходе дебатов участники учатся не просто спорить, а мыслить, строить аргументацию, уважать чужое мнение, говорить чисто и красиво. Великий мастер слова Габит Мусрепов писал: «Предложение состоит из слов. Каждое слово должно быть значимым. Тогда оно будет привлекательным. В художественной литературе слово должно быть не только значимым, но и метафоричным, образным. Если каждое слово значительно и образно — оттуда рождается художественность». Эти слова как нельзя лучше описывают суть дебатов — где каждый участник стремится к точности и выразительности речи.
Формат игры близок к парламентским дискуссиям: есть стороны правительства и оппозиции, и каждая резолюция требует логики, аргументации и уверенного выступления.
На районном уровне турниры проводятся ежемесячно. Особое место среди них занял дебатный турнир «Разум, отвагу и сердце держи в равной силе», посвящённый 180-летию Абая Кунанбаева. Мероприятие состоялось во Дворце школьников по инициативе руководителя кружка «Краеведение» Центра детско-юношеского краеведения и туризма Олжаса Рустема в соответствии с планом районного отдела образования.
В интеллектуальном состязании приняли участие 25 фракций из образовательных учреждений района. Все резолюции турнира были связаны с философией и наследием великого мыслителя, а целью мероприятия стало приобщение школьников к абаевскому учению о «Целостном человеке».
Дискуссии шли по оригинальным и глубоким темам. Например, по резолюции «Эта палата считает, что некоторые слова назидания Абая мотивируют больше, чем современные коучи-психологи» правительственная сторона доказывала, что идеи Абая глубже современных мотивационных теорий, приводя цитаты из его произведений. Оппозиция же утверждала, что Абай — поэт, а не психолог, и его слова назидания не всегда применимы в реалиях XXI века.
По резолюции «Произведения Абая сложны для преподавания в школьной программе» споры разгорелись вокруг возраста и мировоззрения учеников: одни считали, что философия Абая трудна для подростков, другие — что она, напротив, формирует зрелость, расширяет словарный запас и духовный мир учащихся.
Самой горячей стала тема «Если бы Абай был жив, он бы критиковал современную власть». Здесь одна сторона ссылалась на его непримиримость к несправедливости и коррупции, а другая — на то, что Абай прежде всего призывал к единству и трудолюбию, а значит, поддержал бы власть, стремящуюся к этим идеалам.
«46-е слово назидания»: взгляд юных мыслителей
Особое впечатление произвела заключительная резолюция «В 1903 году эта палата в лице Абая завершает 46-е слово назидания». В ней участники, словно ученики самого мыслителя, пытались осмыслить, каким могло быть несуществующее «46-е слово».
Ученики средней школы имени Каныша Сатпаева, представлявшие Центр краеведения и туризма, — лидер и спикеры фракции «Сөз – найза» («Слово — копьё») Жулдыз Мадимар и Акбота Ибраим — озаглавили своё слово назидания темой «Плод». Они сравнили человека с деревом: мысль — это семя, дело — земля, достоинство — вода. Чтобы вырастить духовный плод, нужно питать душу знанием и трудом.
После напряжённого дня дебатов жюри подвело итоги.
В группе «Бета» дипломы III степени получили фракции «Қадам» (школа им. М. Дулатулы) и «Ұшқыр ой 1» (школа им. Ш. Уалиханова). II место — у «Қанжар» (школа им. Д. Кунаева), а I место заняла фракция «Сөз – найза» Центра краеведения и туризма.
В группе «Альфа» третье место разделили фракции «Arlans» (гимназия им. А. Байтурсынулы) и «Ұшқыр ой алаңы» (гимназия им. Е. Бекмаханова). II место — у «Ұшқыр ой 2» (школа им. Толе би), а победителем и обладателем специального диплома стала фракция «Ақиқат» («Истина») школы им. Мухтара Ауэзова.
Лучшие участники получили номинации: «Лучшее стремление», «Лучший образ», «Лучший таймкипер», «Лучший спикер» и «Лучший судья». Руководители команд были отмечены благодарственными письмами.
Дебаты, ставшие доброй традицией района, из года в год набирают обороты, вдохновляя школьников мыслить, спорить и защищать истину. И в этом — большая воспитательная сила.
Если начать статью словами Габита Мусрепова, то завершить её хочется словами другого мастера — Шерхана Муртазы:
«Мозг человека скрыт в темноте черепа, куда не проникают солнечные лучи. Но знания, которые мы получаем, освещают эту темноту. Слава Богу, у нас есть свет разума».
Действительно, знания — это свет, который освещает путь молодёжи. А когда этот свет питается любовью к слову, к родному языку и культуре, — народ становится по-настоящему сильным
Айганым АСКАРБЕК.
