В казахстанском обществе издревле бытовала глубоко укоренившаяся традиция: любое доброе дело молодежи старшее поколение встречало благословением и одобрением – «Берекелді, вот он, гражданин!». Эта простая, но весомая фраза всегда имела особое значение. Ею награждали не всех подряд, а лишь тех, кто проявлял истинные человеческие качества. Однако сегодня все реже можно услышать такие слова, а имя Азамат, некогда популярное и значимое, постепенно выходит из широкого употребления.
Эта тенденция поднимает важный вопрос: почему современное общество все реже использует понятие «гражданин» как меру высокой нравственности и ответственности? Эксперты сходятся во мнении, что в условиях стремительной трансформации и роста материальных потребностей многие родители и педагоги утратили привычку целенаправленно воспитывать гражданственность как основу личности. Между тем, как подчеркивал Бауржан Момышулы, «быть человеком – добродетель, быть гражданином – долг, быть патриотом – обязанность». Эти слова сегодня звучат особенно актуально.
Воспитание гражданственности начинается в семье, где ребенок впервые сталкивается с понятиями добра, ответственности и уважения. Именно здесь формируется духовная пища, которая, как отмечают специалисты, является фундаментом будущей гражданской зрелости. Но в эпоху, когда родители в погоне за финансовой стабильностью вынуждены большую часть времени проводить на работе, разговоры о нравственных ценностях нередко отходят на второй план. Порой и школа не успевает восполнять этот пробел, хотя именно в ее стенах закладываются основы мировоззрения будущих лидеров общества.
Сегодня в общественном сознании понятие «государственность» чаще всего ассоциируется с чиновниками. Однако, как отмечают эксперты, данный подход существенно сужает смысл термина. Государственным человеком невозможно назвать того, кто, обладая доступом к ресурсам, занимается их расточительством или нарушает принципы справедливости. Подлинная государственность предполагает способность мыслить категориями национальных интересов, защищать общественные ценности и действовать в интересах страны, а не личного благополучия.
Современным подросткам необходимо объяснять: быть гражданином — значит иметь глубокую связь с историей своего народа, уважать язык, традиции и национальную культуру. Гражданственность всегда опирается на патриотизм, а патриотизм — на понимание собственной идентичности. В этом контексте роль школы становится ключевой. Учитель, по мнению экспертов, не просто транслирует знания — он является нравственным ориентиром. Если педагог не проявляет государственного подхода в собственных поступках, он не сможет сформировать его у учеников. Та же логика касается и родителей, ответственность которых в воспитании гражданина невозможно переоценить.
Юристы и специалисты по государственной идеологии отмечают: исторические примеры наглядно демонстрируют, что государственные личности нередко выступали с критикой существующей политики именно потому, что заботились о будущем нации. Так, как писал кандидат юридических наук Шынгыс Ергобек, Абай Кунанбайулы, несмотря на несогласие с рядом государственных решений своего времени, стал национальной и государственной личностью, поскольку его мысли были направлены на модернизацию и развитие казахского народа. Его пример подтверждает: государственный человек не может оставаться равнодушным к судьбе своего государства.
В конечном счете, гражданственность — не титул и не формальная характеристика. Это внутреннее состояние, основанное на любви к Родине, языке, наследию и ответственности перед будущими поколениями. Государственный гражданин — это тот, кто мыслит категориями национального блага, а не личной выгоды, кто готов служить развитию страны и защищать ее интересы.
По мнению специалистов, вернуть высокое значение понятию «гражданин» возможно лишь при условии, что воспитание гражданственности снова станет общей задачей семьи, школы и общества. Ведь только тогда новые поколения смогут осознанно продолжать дело предков, укрепляя государственность и обеспечивая устойчивое будущее страны.
Медет АТАЙБЕКОВ, советник акима города Шу.
